Selasa, 16 September 2014

Teknologi Informasi dan Komunikasi I

Tentang Teknologi Informasi dan Komunikasi


Teknologi Informasi yang sekarang disebut Teknologi Informasi dan Komunikasi (Information and Communication Technology - ICT) adalah teknologi yang diperlukan untuk memproses informasi, maksudnya adalah digunakannya perangkat keras dan perangkat lunak untuk mengubah, menyimpan, melindungi, mengirim, dan menerima informasi.

Informasi sendiri merupakan istilah yang memiliki banyak arti dan tergantung dari konteksnya, dapat sebagai pesan, pola, rangsangan panca indera, pengaruh untuk perubahan, dan properti fisik. Semua jenis informasi
itulah yang harus dapat diproses oleh teknologi informasi, contoh:
1. Sebagai pesan, teknologi informasi harus dapat mengirim dan menerima pesan. Pesan dapat berupa kata-kata, huruf, dan kode-kode lainnya. Model ini tersusun atas pengirim dan penerima pesan. Contoh aktivitas penggunaan informasi ini adalah chatting dan instant messaging.
2. Sebagai pola, teknologi informasi harus dapat mengenali pola informasi yang memiliki keteraturan untuk diterjemahkan menjadi data tertentu. Pola dapat berupa data biner, urutan kata, data angka. Contoh pengenalan pola sering digunakan pada metode statistik untuk meramalkan kejadian yang akan datang. Proses pengenalan pola data lebih banyak dipelajari pada bidang kecerdasan buatan (artificial intelligence).
3. Sebagai rangsangan panca indera, teknologi informasi harus dapat berinteraksi secara langsung maupun tidak langsung dengan manusia. Hasil pemrosesan informasi sebagai rangsangan panca indera dapat berupa suara, display. Contohnya adalah pemrosesan file MP3 yang menghasilkan suara dengan nada teratur sehingga dapat didengarkan manusia.

     Penggunaan teknologi informasi dan komunikasi saat ini sudah mencapai masyarakat di seluruh penjuru dunia. Tujuan utama dari teknologi informasi dan komunikasi adalah agar setiap informasi yang dibutuhkan oleh manusia dapat disajikan dan dikirimkan dengan lebih cepat dan akurat. Informasi dapat berupa berita, data keuangan, percakapan, data penduduk. Dengan teknologi informasi semua ini akan dapat tersajikan dengan lebih cepat.

Sabtu, 13 September 2014

Bagaimana Seorang Muslim Mengantre?



Kata orang, menunggu adalah aktivitas yang paling membosankan. Sayangnya, menunggu seakan telah menjadi sebuah keharusan dalam hidup kita. Menunggu yang begitu menjemukan terasa begitu dekat dalam kehidupan kita. Bahkan ia merupakan bagian yang tak terpisahkan dari rutinitas kita. Jika kita perhatikan lebih jauh, ternyata siapa pun kita dan apa pun profesi kita, kita selalu dihadapkan pada situasi yang mengharuskan menunggu. Karena menunggu telah menjadi sebuah keharusan yang harus kita jalani, maka sudah selayaknya kita mampu menghadapinya dengan bijak. Ahli hikmah mengatakan,
"Orang bijak adalah orang yang selalu bisa mengambil faedah dari setiap kondisi"
Antre adalah salah satu bentuk aktivitas menunggu yang kerap kali kita jumpai dalam rutinitas kehidupan. Ketika kita mengadakan sebuah transaksi di bank, kita mendapati antrean yang panjang. Ketika kita hendak makan malam di ruang makan asrama, ketika masyarakat di perkampungan hendak mengambil beras raskin, ketika ingin membayar di kasir supermarket, ketika ingin membeli tiket di loket, kaum muslimin yang hendak menunaikan ibadah haji, dan yang lainnya, antre selalu menjadi pilihan tunggal. Inilah fenomena masa kini yang terpampang di hadapan kita.

1. Tidak Boleh Menyerobot Antrean
Maknanya, dalam perkara mubah, orang yang terlebih dahulu memperolehnya maka dia yang paling berhak terhadap hal tersebut. Yang dimaksud dengan mubah dalam kaidah di atas adalah sesuatu yang tidak dimiliki oleh personal tertentu, seperti lahan kosong, dan lain sebagainya. Termasuk juga sesuatu yang menjadi milik bersama atau tempat-tempat umum. Maka yang paling berhak memanfaatkan sesuatu yang mubah tersebut adalah orang yang terlebih dahulu memperolehnya daripada orang setelahnya, selama ia masih memanfaatkannya. 

Kaidah ini dirumuskan berdasarkan beberapa hadis. Di antaranya, hadis Aisyah radhiyallahu ‘anha, beliau bercerita bahwa Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam pernah bersabda,
Siapa yang memanfaatkan lahan yang tidak ada pemiliknya maka dia paling berhak atasnya.” Lalu Urwah pun berujar, “Umar menerapkan hal ini di masa pemerintahannya” (HR. Bukhari: 2335)

Dari Said bin Zaid radhiyallahu ‘anhu, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda,
Siapa yang menghidupkan lahan yang mati maka lahan itu menjadi miliknya, dan tidak ada hak bagi usaha yang zalim.” (HR. Abu Dawud: 3073)
Termasuk saat mengantre, maka yang didahulukan adalah yang pertama datang untuk mengantre, lalu yang setelahnya. Tidak berhak bagi seorang pun menyerobot antre karena tindakan itu adalah perbuatan zalim, merebut hak orang lain tanpa rida darinya, berdasarkan kaidah di atas.

Bahkan secara tegas Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam melarang seseorang menyuruh orang lain pindah dari tempat duduknya lantas duduk menempatinya, karena itu adalah hak orang lain tersebut, bukan haknya. Begitu juga dalam masalah antre. Dari Ibnu Umar radhiyallahu ‘anhuma, dari Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasalllam, beliau bersabda  :
Tidak boleh bagi seseorang menyuruh orang lain berdiri atau pindah dari tempat duduknya lalu ia duduk di tempatnya” (Muttafaqun ‘alaih)

2. Bijak Dalam Berantre
a) Hendaklah antre dianggap sebagai ajang untuk melatih kesabaran dan pengendalian diri. Manusia senantiasa dihadapkan pada salah satu di antara dua kondisi: susah dan senang atau sedih dan gembira. Seorang muslim menghadapi kedua keadaan ini dengan bijak sesuai tuntunan yang telah digariskan syariat. Kesenangan dihadapi dengan bersyukur dan kesusahan disikapi dengan kesabaran. Dalam kedua situasi ini, ia selalu mampu mengendalikan diri dan mengikat hati serta badannya dengan tuntunan yang telah Allah gariskan kepadanya.
Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam menggambarkan kondisi ini dalam sabdanya,
Sungguh menakjubkan urusan seorang muslim karena semua urusannya baik baginya dan tidaklah hal itu terjadi kecuali pada diri orang mukmin. Apabila ia mendapatkan sebuah kesenangan ia bersyukur dan itu baik baginya. Apabila ia ditimpa kesusahan maka ia bersabar dan kesabaran itu baik pula baginya.” (HR. Muslim).

b) Manfaatkan waktu menunggu giliran Anda untuk memperbanyak tabungan akhirat. Pergunakanlah waktu menunggu itu untuk berzikir, membaca Al Qur’an, membaca buku-buku yang bermanfaat, berdialog dengan sesama pengantre tentang masalah-masalah agama yang penting dan kegiatan-kegiatan yang bermanfaat lainnya. Setiap muslim harus menyadari bahwa waktu luang yang ia punya di dunia ini merupakan nikmat Allah sekaligus amanah yang dibebankan kepadanya. Pada hari kiamat kelak, Allah akan meminta pertanggungjawaban kepadanya atas apa yang Dia berikan kepada mereka. Maka, setiap muslim hendaknya mempergunakan waktu yang ia punya dalam rangka bertakarub mendekatkan diri kepada Allah subhanahu wa ta’ala. Perbuatan menyia-nyiakan waktu adalah sebuah kerugian yang besar bagi seorang muslim yang mengharap perjumpaan dengan Allah dalam keadaan bahagia dan sentosa. Karena ia tidak pernah tahu kapan malaikat maut akan datang menjemput dan juga karena waktu yang telah pergi tak akan pernah kembali. Sayangnya, banyak kaum muslimin terjebak dalam angan-angan dan mimpi-mimpi kosong sehingga waktunya banyak terbuang untuk hal-hal yang tidak bermanfaat.
Dalam sebuah hadis, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda,
Ada dua nikmat yang kerap kali dilalaikan oleh banyak manusia: kesehatan dan waktu luang.” (HR. Bukhari, Tirmidzi, dan Ibnu Majah).

c) Patuhilah aturan yang berlaku dan tertiblah saat menunggu giliran. Ketika mengantre, hendaklah Anda menyadari bahwa Anda memiliki hak dan hak Anda adalah nomor antrean Anda. Demikian pula para pengantre di depan Anda, mereka memiliki hak yang tertera dalam nomor antrean mereka. Jika ini kita sadari, maka tidak selayaknya bagi seorang yang beriman kepada keadilan dan ke-Mahabijaksanaan Allah untuk merampas hak orang lain. Kita diperintahkan untuk selalu berbuat adil kepada sesama. Tidak halal bagi seorang muslim mengambil hak orang lain tanpa seizinnya.
Jika Anda terjepit sebuah kebutuhan yang mengharuskan Anda mendahului para pengantre di depan Anda, maka mintalah izin kepadanya. Jika ia mengizinkan, maka silakan Anda mendahuluinya. Jika tidak, maka bersabarlah dan itulah yang terbaik untuk Anda. Jika rambu-rambu ini Anda langgar, maka kekacauanlah yang akan terjadi dan Andalah pemicu kekacauan itu.


Perbuatan Curang, Faktor, Dan Dampaknya

Perbuatan curang dan khianat adalah fenomena negatif yang telah sangat akut dalam perilaku masyarakat kita dewasa ini. Hingga bagi sebagian orang yang lemah jiwanya dan ‘murah’ harga dirinya, perbuatan curang telah menjadi kebiasaan yang seolah bukan lagi dianggap perbuatan dosa. Hampir dalam semua bentuk interaksi yang dilakukan oleh mereka dengan orang lain, selalu saja dibumbui dengan kecurangan, kebohongan dan khianat. Padahal, jangankan agama, seluruh manusia yang lurus fitrahnya pun, mengatakan bahwa perbuatan itu jelas buruk dan tidak terpuji.
Perbuatan curang terjadi dalam banyak bidang dan dalam bentuk yang beragam. Diantaranya:

1. Pemimpin Yang Curang
Kemimpinan, jabatan dan kedudukan sering kali disalahgunakan untuk menipu rakyat atau orang-orang yang berada dalam kepemimpinannya. Kecurangan dan sikap mensia-siakan amanah pada sebagian para pejabat sudah menjadi rahasia umum. Kasus-kasus hukum yang menimpa mereka, sudah menjadi menu informasi yang kita terima sehari-hari. Padahal perbuatan yang demikian mendapat ancaman keras dari Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam. Dari Ma’qil bin Yasar al Muzani radhiyallahu ‘anhu, ia berkata, “Aku mendengar Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda :
Tidaklah seorang hamba yang Allah berikan kepemimpinan atas orang lain, lalu ia mati dalam keadaan berbuat curang terhadap orang-orang yang dipimpinnya, melainkan Allah akan mengharamkan atasnya surga.” (HR Muslim)

2. Perbuatan Curang Dalam Jual Beli
Berbuat curang dalam jual beli berarti berbuat zalim kepada orang lain dalam urusan hartanya dan memakan harta mereka dengan cara yang batil. Walau pun hanya sedikit, harta yang didapatkan dengan jalan berbohong, menyembunyikan kecacatan, atau mengurangi timbangan adalah harta yang haram. Sudah seharusnya kita menjauhkan diri kita dari harta-harta semacam itu.
Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam berangkat bersama rombongan para sahabat ke pasar untuk melakukan pengecekan barang-barang dagangan. Saat itu beliau melewati gundukan makanan, kemudian beliau memasukkan tangannya dan mendapati bagian dalam dari gundukan itu basah. Beliau berkata, “Apa ini wahai penjual makanan?” Ia berkata, “Bagian ini terkena air hujan wahai Rasulullah.” beliau bersabda :
Mengapa engkau tidak meletakkannya di bagian atas, agar orang yang akan membeli dapat melihatnya? Barangsiapa yang berbuat curang kepada kami, maka ia bukan bagian dari golongan kami. (HR Muslim)

3. Perbuatan Curang Dalam Ilmu
Kecurangan dalam ilmu sangat berbahaya dan memiliki dampak negatif yang cukup besar. Para ulama mengatakan, tatkala seseorang mendapatkan ijazah pendidikan dengan cara yang tidak jujur, maka harta yang didapatkan dengan ijazah itu pun teranggap harta yang haram. Praktek kecurangan dalam ujian, adalah petaka yang menyedihkan dalam dunia pendidikan kita. Pendidikan yang seharusnya berada di garda depan dalam membentuk manusia-manusia yang jujur dan memiliki integritas tinggi, acap kali justru diwarnai praktek-praktek tidak terpuji seperti itu.

Faktor Perbuatan Curang :
  1. Lemahnya iman, sedikitnya rasa takut kepada Allah dan kurangnya kesadaran bahwa Allah senantiasa mengawasi dan menyaksikan setiap perbuatannya sekecil apa pun.
  2. Kebodohan sebagian orang tentang haramnya perbuatan curang, khususnya dalam bentuk-bentuk tertentu dan saat perbuatan tersebut sudah menjadi sistem ilegal dalam sebuah lembaga atau organisasi.
  3. Ketiadaan ikhlas (niat karena Allah) dalam melakukan aktifitas, baik dalam menuntut ilmu, berniaga dan yang lainnya.
  4. Ambisi mengumpulkan pundi-pundi harta kekayaan dengan berbagai macam cara. Yang penting untung besar, walaupun dengan menumpuk dosa-dosa yang kelak menuntut balas. Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, “Akan datang kepada manusia suatu zaman dimana seseorang tidak lagi mempedulikan apa yang didapatkannya, dari yang halal atau dari yang haram.” (HR Bukhari)
  5. Lemahnya pengawasan orang-orang yang berwenang untuk melakukan pengawasan terhadap orang-orang yang berada di bawah tanggungjawabnya.
  6. Tidak adanya kesungguhan. Sebagian orang bermalas-malasan menyelesaikan tugas dan apa yang menjadi kewajibannya, saat semua itu harus ia pertanggungjawabkan, maka ia pun menutupinya dengan perbuatan curang. Seperti seorang murid yang malas belajar, saat datang masa ujian, ia pun berusaha berbuat curang agar bisa lulus ujian.
  7. Berteman dengan orang-orang yang suka berbuat curang dan selalu menuruti ajakan setan untuk berbuat curang.
  8. Lemahnya pendidikan yang ditanamkan sejak kecil di rumah atau di sekolah. Sering kali orang tua atau guru tidak memberi tindakan yang tegas saat anak atau muridnya berbuat curang, atau malah justru memberi contoh dengan melakukan kecurangan dihadapan anak atau murid di sekolah.
  9. Kurang percaya diri. Saat seseorang merasa dirinya tidak mampu bersaing dengan orang lain, maka tidak jarang ia akan melakukan kecurangan untuk menutupi kekurangannya.
  10. Sikap bergantung kepada orang lain dan malas menerima tanggung jawab.
  11. Tidak qanaah dan ridho dengan pemberian Allah.
  12. Tidak adanya sistem hukum yang efektif untuk membuat jera para pelaku kecurangan.
  13. Lalai dari mengingat kematian. Ini adalah faktor penyebab seluruh perbuatan maksiat dan terus-menerus dalam melakukannya 
Dampak Negatif Perbuatan Curang
  1. Orang yang melakukan kecurangan dan orang yang meridhainya akan mendapat dosa.
  2. Nabi berlepas diri dari pelakunya, “Barangsiapa yang mencurangi kami, maka ia bukan golongan kami.
  3. Manusia akan membenci orang yang suka berbuat curang dan tidak mau bergaul dengannya.
  4. Perbuatan curang merupakan perbuatan khianat kepada umat dan sikap mensia-siakan amanah.
  5. Perbuatan curang termasuk salah satu sifat orang-orang munafik.
  6. Perbuatan curang akan menghilangkan keberkahan.
  7. Perbuatan curang akan melemahkan kepercayaan kaum muslimin.
  8. Perbuatan curang akan menjadi faktor kegagalan masyarakat dalam semua bidang.
  9. Zalim kepada orang lain.
  10. Melemahkan pencapaian ilmu dan kemampuan
  11. Menciptakan permusuhan dan kebencian antar kaum muslimin.
  12. Mendapatkan harta haram dari cara-cara yang curang.
  13. Terjerumus pada sikap meremehkan pengawasan Allah.
Kecurangan dapat diatasi jika dalam hati masyarakat sudah tertanam dengan kuat nilai-nilai ketauhidan dan keimanan. Kesadaran selalu diawasi oleh Allah akan membuat seseorang tidak akan berani melakukan perbuatan tersebut. Pun pemahaman terhadap akibat-akibat buruk yang akan menimpa mereka kelak dari perbuatan curang harus terus ditingkatkan. Jika kesadaran ini telah terkolektif, maka insya Allah praktek-praktek kecurangan dapat dientaskan, atau sedikitnya diminimalisir.

Senin, 30 Desember 2013

Cara Menghapus File Error 0x80070570 pada Windows

Windows : Cara Menghapus File Error 0x80070570 

anda pernah mengalami kejadian aneh seperti ini
Error 0x80070570 : The file or directory is corrupted and unreadable

saya punya solusinya, penasaran?? yuk belajar!!!

1. Cari file yang corrupt tersebut, misalnya file tersebut terdapat pada Drive (D:),
2. Klik kanan pada Drive yang terdapat file tersebut lalu pilih Properties

3. Pada properties pilih tab Tools lalu klik Check now ...

4. Pada tampilan Check Disk Options ceklist 2 pilihan, lalu klik Start untuk repair file corrupt tersebut.
 tunggu hingga proses selesai, dan cek File tersebut!apakah masih ada?


Senin, 04 November 2013

Memberi Password Untuk PHPMyAdmin

PHP : Cara Memberi Password Untuk PHPMyAdmin

Materi PHP kali ini adalah bagaimana cara memberi Password untuk mengakses server PHPMyAdmin. PHPMyAdmin merupakan server database untuk web kita, disana kita bisa membuat Database yang nantinya akan direlasikan dengan Web kita. Untuk mempunyai server PHPMyAdmin ini diharuskan mempunyai software XAMPP. Oke langsung aja praktek!!!

1. Buka server Localhost anda
untuk membuka server Localhost, kita buka dulu Web Browser, saya menggunkan Mozilla Firefox. Pada addressbar ketikkan localhost lalu pilih Security

2. XAMPP SECURITY
pada XAMPP SECURITY, klik link http://localhost/security/xamppsecurity.php pada bagian bawah!

3. isikan Password
pada MYSQL SECTION : "ROOT" PASSWORD isikan pada New Password lalu ketik ulang password pada Repeat New Password, jika sudah klik Password Changing

4. akses PHPMyAdmin
kita ketikkan pada addressbar localhost/phpmyadmin pada addressbar, setelah itu pada Username ketikkan root dan ketikkan Password yang anda set tadi
setelah itu anda akan masuk pada server PHPMyAdmin


Minggu, 03 November 2013

Efek Emas Pada Text

Photoshop : Membuat Efek Emas Pada Text

Emas Pai'jo, Emas Sule itusih nama tetangga saya, nah efek Emas yang kita buat kali ini adalah Emas yang berkilat kilat, penasaran yuk ah praktek!


Langkah 1 : buka aplikasi
hal pertama untuk membuat efek ini adalah membuka aplikasi Adobe Photoshop, saya menggunakan Adobe Photoshop CS6

Langkah 2 : buat file baru
lalu kita buat File, tekan CTRL + N atau pilih File pada menubar - New...

kemudian isikan
Width : 1000px
Height : 700px
klik OK jika sudah

Langkah 3 : fill background dengan warna hitam
kita buat background menjadi warna hitam tekan D lalu tekan ALT + BACKSPACE pada keyboard

Langkah 4 : buat text
buat text, pilih Horizontal Type Tool pada toolbar lalu ketikkan teks, saya mengetikkan teks ANWARI
 pilih Text Tool pada Toolbar

 lalu ketikkan teks 

setelah mengetikkan teks kita Duplicate Text Layer, tekan CTRL + J pada keyboard

Langkah 5 : tambah gradient overlay
pada Text Layer tambahkan Gradient Overlay, pilih Layer Styles, untuk lebih jelas lihat gambar!
 pilih Add layer style

pilih Gradient Overlay...

klik Gradient untuk mengedit warna

pada Gradient Editor pilih tab sebelah kiri lalu klik Color

pada Color Picker ketikkan seperti gambar dibawah!klik OK jika sudah! dengan warna #f7eead

kemudian pilih lagi tab sebelah kanan, lalu klik Color

lalu ketikkan lagi seperti gambar dibawah! dengan warna #c1ac51, klik OK jika sudah!

pada Gradient Overlay tab Style pilih Reflected

Langkah 6 : pilih bevel & emboss
masih pada Layer Style, kita pilih Bevel & Emboss, lalu atur
- Technique  : Chisel Hard
- Glass Countour : Ring Double
 lalu atur lagi
- enable Contour
- Depth : 171%
- Size : 16px
- enable Anti-aliased

Langkah 7 : tambah inner glow
masih Layer Style, pilih Inner Glow, lalu atur
- Blend Mode : Multiply
- Opacity : 50%
- tab warna #e88a1f
- Size : 15%
 untuk edit warna lihat gambar dibawah

Langkah 8 : tambah stroke
sebelum menambahkan Stroke, kita pilih dulu Original Textnya

lalu pada Add a layer style pilih Stroke...
 pilih Stroke...

lalu atur
- Size : 5px
- Fill Type : Gradient
- Style : Reflected
kemudian klik tab gradient untuk edit warna

pada Gradient Editor lakukan hal yang sama yaitu mengedit warna, klik pada tab sebeah kiri lalu klik Color
 lalu ketikkan #f7eead pada warna, klik OK jika sudah

klik lagi pada tab sebelah kanan, lalu klik Color
 lalu ketikkan #c1ac51 pada warna, klik OK jika sudah
dan hasilnya

Langkah 9 : tambah bevel & emboss
atur
- Enable Contour
- Style : Stroke Emboss
- Technique : Chisel Hard
- Depth : 201%
- Size : 5px
- Gloss Contour : Ring Double
- Enable Anti - Aliased

Langkah 10 : tambah outer glow
tambahkan Outer Glow lalu atur
- Opacity : 50%
- pada tab warna ketikkan #e88a1f
- Size : 29px
klik OK jika sudah

Langkah 11 : tambah layer
tambahkan layer kosong, tekan CTRL + SHIFT + N pada keyboard

Langkah 12 : tambah assorted brush
pada Toolbar pilih Brush Tool atau tekan B pada keyboard, pada bagian atas pilih option lalu Assorted Brushes, untuk lebih jelas lihat gambar!
 setelah memilih Brush Tool pada bagian atas pilih option lalu Assorted Brushes
 klik Append

Langkah 13 : pilih eyedropper tool
pada Toolbar pilih Eyedropper Tool
ambil sampel warna pada salah satu huruf

Langkah 14 : pilih crosshatch 4 pada brushtool
pilih Brush Tool tekan B pada keyboard lalu pada bagian atas pilih Crosshatch 4
lalu jadikan seperti gambar dibawah!

Sabtu, 02 November 2013

Hirokazu Kanazawa

Karate : Biografi Hirokazu Kanazawa


Hirokazu Kanazawa, lahir di Jepang 3 Mei 1931, seseorang yang terkenal dengan master Shotokan Karate. Dia adalah murid dari Masatoshi Nakayama, dia menjabat sebagai Kepala Instruktur dan Presiden Shotokan Karate - Do International, setelah dia meninggalkan organisasi Japan Karate Association (JKA). Hirokazu Kanazawa memiliki peringkat Dan 10.

Awal Kehidupan
Hirokazu Kanazawa lahir pada 3 Mei 1931 di Jepang. Awalnya dia berlatih beladiri Judo dan memperoleh tingkatan Dan 2 dalam beladiri Judo. Sejak dia bersekolah di Universitas Takushoku dia mulai berlatih Karate dibawah bimbingan Masatoshi Nakayama, Hirokazu Kanazawa juga berlatih kepada Gichin Funokashi penemu Shotokan Karate. Selama kurang dari dua tahun Hirokazu Kanazawa memperoleh peringkat Dan 1, setelah tiga tahun dia mendapat peringkat Dan 2. Tahun 1956 setelah lulus dari Universitas Hirokazu Kanazawa ikut serta dalam JKA (Japan Karate Association), pada tahu yang sama Hirokazu Kanazawa memperoleh Dan 3. Pada tahun 1957 Hirokazu Kanazawa memenangkan kejuaraan Kumite, tahu yang sama tahun 1957 Hirokazu Kanazawa lulus dari Program Pelatihan Instruktur di JKA (Japan Karate Association).

Menyebarkan Shotokan Karate
Pada tahun 1961, Japan Karate Association mengirim Hirokazu Kanazawa ke Hawai untuk membentuk Sekolah Karate, dan pada saat itu Hirokazu Kanazawa memperoleh peringat Dan 5. Di Hawai dia mendirikan sebuah Dojo dan menjabat sebagai Presiden Perdana dari Kongres Karate Hawai. Pada Mei 1963 dia meninggalkan Hawai untuk pergi mengajar ke Eropa dan Jepang, kemudian pada tahun 1966 Hirokazu Kanazawa menjadi Kepala Instruktur di Karate Union of Great Britain lalu Japan Karate Association mempromosikan dia keperingkat Dan 6. Pada tahun 1973 Japan Karate Federation mempromosikan dia ke peringkat Dan 7.
Tahun 1977 Hirokazu Kanazawa meninggalkan Japan Karate Association dan mendirikan Shotokan Karate - Do International Federation (SKIF). Hirokazu Kanazawa selalu mendemonstrasikan Shotokan Karatenya.

Akhir
Hirokazu Kanazawa telah menulis beberapa buku tentang Karate, diantaranya :
1. Kankudai (1969)
2. Moving Zen : One man's journey to the heart  of Karate (2001)
3. Karate : Mylife (2003)
4. Karate Figting Techniques : The complete kumite (2004)
5. Black Belt Karate (2006)

International Martial Arts Federation mempromosikan Dan 8 pada tahun 1978, lalu Dan 9 pada tahun 1988, kemudian terakhir Dan 10 tahun 2001. Dalam oraganisasi Shotokan Karate - Do International Federation (SKIF) Hirokazu Kanazawa berpangkat Dan 8, dicapai pada tahun 1998.